INTERVIEW D'ARI FOLMAN Devoir de mémoire

Première sensation de la compétition, 'Valse avec Bachir' n'en finit pas de faire parler la Croisette. Le cinéaste israélien, Ari Folman, revient pour nous sur ce qui l'a poussé à réaliser le premier documentaire d'animation, film multifacette sur la mémoire et la guerre.

'Valse avec Bachir' surprend, déconcerte. Les frontières de la réalité et de la fiction sont floues, Histoire et histoire personnelle se mélangent. Peut-être est-ce ce qui rend le film encore plus marquant. Rencontre avec un réalisateur novateur, malheureusement trop fatigué par une journée d'interviews pour s'étendre sur le sujet.

Pouvez-vous nous expliquer quel a été le processus de fabrication du film ?

D'abord, j'ai fait une année de recherche. Je suis parti sans prendre position, je voulais juste récolter les faits, dans les journaux, sur Internet, des histoires de gens qui avaient pris part à la première guerre du Liban. Et nous avions des centaines de documents. Nous avons commencé à interviewer les gens. Puis j'ai écrit le scénario en me basant sur ces recherches. On a ensuite coupé le scénario en séquences sonores en studio, avant de travailler sur les images. On a fait une vidéo, puis un storyboard, tiré de cette vidéo. Puis nous avons ajouté des mouvements en animatic. Et après ça, nous avons fait quelque chose comme 2.000 plans clés pour ensuite les transformer en animation.

Pourquoi avoir choisi de faire un documentaire d'animation ?

Cela me donnait la liberté, en tant que cinéaste, de raconter une histoire. Je pouvais parler de la guerre, de la mémoire, de la mémoire perdue, de l'inconscient, des rêves, des cauchemars. Je pouvais aborder toutes les dimensions de mon histoire.

Vous auriez pu faire une fiction ?

Non, je ne pouvais pas pour des raisons de budget. C'est quelque chose comme 800.000 euros et tout ce que je pouvais faire avec un tel budget aurait été trop cheap. Et puis, cela ne m'intéressait pas. Je cherchais quelque chose de nouveau.

La frontière est mince entre la réalité et la fiction. Etait-ce volontaire ?

Oui, c'était le but. Je ne crois plus à la structure des films. Là s'arrête la fiction, ici commence le documentaire, ça ne me parle pas. J'ai une histoire à raconter, et c'est au spectateur de décider ce qu'il croit de l'histoire, ce qui est vrai, ce qui ne l'est pas. Mon travail est de vous apporter le meilleur film possible sur l'écran, à vous de faire le reste.

Vouliez-vous apporter un témoignage ou un avertissement ?

Je le vois comme une déclaration envers les jeunes, les adolescents qui ne sont pas encore allés à l'armée et je voulais leur montrer la guerre comme je la vois pour qu'ils soient capables, en voyant le film, de prendre la décision d'aller ou non à la guerre. Je voulais qu'ils voient que la guerre n'est pas comme dans les films américains. Il n'y a pas d'enjeu dramatique, pas de bravoure, ce ne sont que des gens qu'on utilise. Je voulais qu'ils soient conscients de ce qu'ils font. Si les jeunes voient ce film, j'espère qu'ils arriveront aux bonnes conclusions.

Pourquoi ce titre 'Valse avec Bachir' ?

Le titre vient de la scène que je préfère : un soldat commence à danser sous les tirs. Soudain, tout s'arrête complètement et le temps lui est propre. La scène est forte parce qu'elle a un côté surréaliste. Les tirs, se faire tirer dessus, tout devient une danse. Dans un sens c'est terrible, dans un autre, c'est magnifique. Cela définit le film.

Pourquoi avoir choisi de montrer plusieurs dimensions de la guerre avec des scènes quotidiennes, puis très violentes ?

Je voulais emmener le spectateur dans un voyage, comme celui dans lequel j'étais. Et je voulais qu'il arrive au cinéma sans savoir ce qui allait se passer. Je voulais surprendre tout au long du film et garder cette tension. C'était mon but principal. Si on s'endort un peu, on prend une musique rock et on en fait un clip pendant quelques minutes.

Pour vous, s'agit-il plus d'un film politique ou d'une thérapie ?

C'est une thérapie. Le message politique du film est faible. Ca n'a pas beaucoup d'impact sur le public ou sur les instances politiques.