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Mr. Avec ses personnages de lolitas détournés de l'imagerie manga, Mr. s'est imposé dans les interstices séparant l'ironie de la candeur. Sur cette représentation ambiguë de l'émerveillement pubère, il a conjugué, à une autre époque et dans un autre registre culturel, l'innocence feinte de l'héroïne nabokovienne. A partir du célèbre dessin animé réalisé par Isao Takahata d'après un modèle européen (1974), Mr. a opéré sur grands formats un léger décalage jouant tout autant sur les questionnements culturels du Japon d'aujourd'hui que sur la probable perversité d'une jeune fille qui semble refuser la victimisation d'un déterminisme religieux. Mr. met en perspective la culture du Japon selon l'éternelle confrontation de la tradition et de la modernité et évolue précisément dans les paradoxes d'un Orient occidentalisé. 21 Oct 2008 - 10 Jan 2009
Galerie Emmanuel Perrotin 76 rue de Turenne et 10 impasse Saint-Claude Paris
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Mr.

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En tournée Dates : du 21 Octobre 2008 au 10 Janvier 2009 TERMINÉ Galerie Emmanuel Perrotin - Paris (75003)

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    En tournee
  • dates :
    du 21 Octobre 2008
    au 10 Janvier 2009
    TERMINÉ
  • Infos évenement :
    Entrée libre - Du mardi au samedi de 11h à 19h - Galerie Emmanuel Perrotin, 10 impasse Saint-Claude, 75003 Paris - 01.42.16.79.79
« Nobody dies »

presentation

Avec ses personnages de lolitas détournés de l'imagerie manga, Mr. s'est imposé dans les interstices séparant l'ironie de la candeur. Sur cette représentation ambiguë de l'émerveillement pubère, il a conjugué, à une autre époque et dans un autre registre culturel, l'innocence feinte de l'héroïne nabokovienne. A partir du célèbre dessin animé réalisé par Isao Takahata d'après un modèle européen (1974), Mr. a opéré sur grands formats un léger décalage jouant tout autant sur les questionnements culturels du Japon d'aujourd'hui que sur la probable perversité d'une jeune fille qui semble refuser la victimisation d'un déterminisme religieux. Mr. met en perspective la culture du Japon selon l'éternelle confrontation de la tradition et de la modernité et évolue précisément dans les paradoxes d'un Orient occidentalisé.

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