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Talking Stones La sculpture contemporaine du Zimbabwe est un mouvement dynamique, qui se renouvelle constamment malgré les difficultés politiques et économiques que traverse actuellement ce pays. Aujourd’hui, certains artistes du Zimbabwe (Fanizani Akuda ou Colleen Madamombe par exemple) sont mondialement reconnus. Exposés au musée Rodin, au MoMa de New York, à la Biennale de Venise, à la foire de Chicago, à Londres ou Paris, ces sculpteurs sur pierre ont ouvert une nouvelle voie à la sculpture contemporaine. L’un des facteurs prépondérants dans l’éclosion de talents aussi différents et originaux est l’absence de références artistiques ou plastiques, traditionnelles comme occidentales, permettant une liberté de formes assez rare par ailleurs en Afrique (durant une période de sept siècles au Zimbabwe le domaine de création se limitait à l’expression orale : chants, mythes, récits). 23 Mar 2006 - 19 Jun 2006
Musée des Arts derniers 28 rue Saint-Gilles Paris
Sculpture
Talking Stones

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En tournée Dates : du 23 Mars 2006 au 19 Juin 2006 TERMINÉ Musée des Arts derniers - Paris (75003)

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  • Genre : Sculpture
  • lieu :
    En tournee
  • dates :
    du 23 Mars 2006
    au 19 Juin 2006
    TERMINÉ
  • Infos évenement :
    Musée des Arts derniers, 105 rue Mademoiselle, 75015 Paris - Renseignements : 01.44.49.95.70
« Le renouveau de la sculpture contemporaine du Zimbabwe »

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La sculpture contemporaine du Zimbabwe est un mouvement dynamique, qui se renouvelle constamment malgré les difficultés politiques et économiques que traverse actuellement ce pays. Aujourd' hui, certains artistes du Zimbabwe (Fanizani Akuda ou Colleen Madamombe par exemple) sont mondialement reconnus. Exposés au musée Rodin, au MoMa de New York, à la Biennale de Venise, à la foire de Chicago, à Londres ou Paris, ces sculpteurs sur pierre ont ouvert une nouvelle voie à la sculpture contemporaine. L'un des facteurs prépondérants dans l'éclosion de talents aussi différents et originaux est l'absence de références artistiques ou plastiques, traditionnelles comme occidentales, permettant une liberté de formes assez rare par ailleurs en Afrique (durant une période de sept siècles au Zimbabwe le domaine de création se limitait à l'expression orale : chants, mythes, récits).

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