Pavillon d’Or de Kyoto

présentation

Au XIIIe siècle, la ville de Kyoto vit sous le règne du clan Saionji. Près de la mare, Kintsune Saionji, chef du clan y occupe la villa Kitayamadai et y érige un temple en son nom. Après une période faste, le site est à l'abandon, la villa et le temple sont désertés... Il faudra attendre 1397 pour que Yoshimitsu, troisième shogun Ashikaga qui vient d'abdiquer pour laisser le pouvoir à son fils, rachète le site et décide d'y construire une nouvelle villa. Bâtisse exceptionnelle, celle que l'on nomme alors Kitayamaden vit à l'heure des réceptions fastueuses de ce shogun à la retraite, qui s'entoure de reliques bouddhiques. Avant sa mort, il formule le souhait de faire de ce lieu exceptionnel un temple bouddhique. Son voeu sera exaucé par son fils, Yochimochi, qui en fera un temple zen de l'école Rinzai, baptisé Rokuon-ji. Détruit à de nombreuses reprises, le joyau de ce temple, un pavillon de trois étages dont les façades sont recouvertes de feuilles d'or est préservé au long des siècles. Ce bâtiment qui sert de réserve aux reliques bouddhiques (shariden) est d'une rare beauté ; chacun de ses étages représente un courant architectural précis. Le rez-de-chaussée est bâti dans le style de l'époque Heian, le premier étage évoque pour sa part les maisons de samouraïs quand le dernier étage respecte les codes des temples zen. Une triple filiation pour un bâtiment qui continue de fasciner et dont la longue histoire a récemment été perturbée par l'acte de folie d'un moine. L'événement, survenu en 1950, relaté par Yukio Mishima dans le roman 'Le Pavillon d'Or', est dramatique. Un homme décide d'incendier cette manifestation du 'beau', ce qui aurait pu sonner la fin de ce monument fabuleux. Mais, tel le fenghuang (phénix chinois) sculpté sur son toit, le Pavillon d'Or renaît de ses cendres et se voit reconstruit à l'identique en 1955. Rénové et embelli en 1987, l'Unesco inscrit ce monument de la foi et de la beauté à la liste du patrimoine mondial en 1994.