INTERVIEW DE GARY VICTOR Enquête à La Brésilienne...

Il est l'un des écrivains les plus aimés et les plus lus dans son pays, Haïti. A l'occasion du Salon du Livre, Gary Victor est en France pour présenter son nouvel opus, 'Les Cloches de La Brésilienne', un roman bourré d'imagination. Rencontre avec un écrivain palpitant et doté d'une grande humilité.

L'histoire se déroule dans un village reculé de la campagne haïtienne appelé 'La Brésilienne', qui est le théâtre d'événements étranges et loufoques : en effet le son des cloches de l'église du village a été dérobé. Qu'est-ce qui vous a amené à raconter cette histoire, qui aux premiers abords, est assez farfelue ?

Je voulais écrire une histoire policière, un polar mais en même temps un polar qui plonge dans le fantastique. Parce qu'Haïti est un pays où l'imaginaire et le réel se confondent, c'est un pays où l'on vit le fantastique au quotidien, et j'ai pensé que justement cette histoire de cloches auxquelles on aurait volé les sons ferait justement un sujet intéressant dans le cadre d'un policier fantastique, parce que chez nous les gens vivent constamment dans le fantastique et l'imaginaire. Je dis souvent qu'à force de croire dans l'imaginaire, celui-ci devient réel.

Venons-en aux personnages. A l'image du député Maren et du maire Exantus qui se livrent une guerre politique sans merci, les personnages ont tous plus ou moins les mains sales, un passé douteux et vivent dans le vice et le mensonge. Pourquoi faire le choix de dépeindre des personnages aussi noirs ?

C'est quand même un roman de série noire. A travers l'enquête de cet inspecteur, qui est aussi un personnage assez spécial et qui d'ailleurs ne croit pas non plus à cette histoire de cloches auxquelles on aurait volé les sons, il y a toute une galerie de personnages, tous plus intéressants les uns que les autres. Effectivement, on a le personnage du député et du maire, parce qu'en Haïti le pouvoir dans son essence est toujours mauvais, parce qu'on est au pouvoir pour exploiter, voler et s'enrichir et ces deux autorités du village sont en lutte pour le pouvoir. Il y a également d'autres personnages qui sont selon moi plus intéressants encore, qui sont les personnages du prêtre et de la prêtresse vaudoue.

Parlons du personnage de l'inspecteur, qui est sûrement le personnage le plus "propre" au sens moral du terme. Il a également des vices, il aime beaucoup le "tranpe" (boisson alcoolisée locale)...

Ce personnage, Azémar Dieuswalwe, est un personnage très spécial car d'une part c'est un flic qui est resté honnête même s'il se demande pourquoi il l'est resté. Il se pose constamment des questions et contrairement à ses collègues, lui ne s'est pas enrichi. Et finalement, quand se pose en Haïti cette question du pourquoi on est resté honnête et pauvre, eh bien pour vaincre ce questionnement, il boit. Il ne boit pas par plaisir mais simplement parce qu'en Haïti il faut souvent trouver les artifices pour ne plus réfléchir, et il boit pour cette raison-là tout en continuant à réfléchir en dépit de tout.

Le personnage de la mulâtresse Mireya est assez ambigu et bascule facilement dans le vice...

Exactement. En fait c'est toujours le cas de ces personnages qui bien malgré eux sont entraînés là-dedans. Dans une société où la survie est la règle, il y a des gens qui sont obligés de faire n'importe quoi pour survivre. Cette femme, qui a sombré dans le vice et qui se donne finalement à ceux qui ont le pouvoir, rencontre l'inspecteur Dieuswalwe, et trouve en cet homme une goutte de pureté qui l'attire. Parce qu'au fond cette femme est peut-être quelqu'un qui a un bon coeur, elle le dit à un certain moment dans le roman : "Je suis ce que je suis à cause de mes enfants, parce que si je ne me prostitue pas, mes enfants vont mourir de faim."

Le personnage le plus céleste et angélique, qui amène une sorte de pureté à l'histoire, est celui de la jeune fille à la calebasse qui apporte à l'inspecteur une sorte de voie de sortie. C'est un personnage très touchant...

Oui, cet enfant, est le fruit d'un amour interdit par la société, interdit par deux cultures, la culture chrétienne et la culture vaudoue, qui sont deux cultures en conflit perpétuel. C'est très rare dans notre littérature de trouver une histoire d'amour avec un prêtre catholique, qui plus est breton, car si vous connaissez l'histoire d'Haïti, le clergé breton en Haïti, qui était majoritaire, a été le fer de lance de la campagne contre le vaudou. Ils ont appelé ça la campagne 'anti-superstitieuse' dans les années 40, 50, et 60.

Est-ce qu'aujourd'hui encore en Haïti les superstitions et les croyances demeurent ?

Oui, jusqu'à présent c'est toujours aussi fort.

Vous qui êtes doté d'une imagination débordante, d'où tirez-vous cette inspiration ?

Ce qui m'inspire c'est de vivre dans un lieu où l'imaginaire est constamment présent, où l'imaginaire et le réel sont toujours imbriqués. Il faut dire aussi que l'on entend énormément de choses. J'ai tiré quelques anecdotes d'un vrai prêtre breton, qui vit actuellement en Bretagne, qui m'a raconté l'histoire de cette prêtresse vaudoue. Il y avait un conflit entre eux deux. Cela m'a beaucoup inspiré.

Vous multipliez les casquettes et les activités : vous êtes à la radio, vous êtes également scénariste de cinéma et de télévision. Est-ce un besoin pour vous de ne pas vous cantonner au rôle unique de l'écrivain ?

Oui je suis quelqu'un qui a l'esprit très ouvert. Je ne me prends pas au sérieux comme beaucoup d'autres écrivains. Je me considère avant tout comme un créateur. L'écriture en tant que telle m'intéresse, le cinéma et la radio m'intéressent. En tant que créateur ce qui m'intéresse avant tout c'est de créer des univers, des histoires, des personnages et à ce titre je crois que tous les médias m'intéressent.

Et à la radio quels sujets abordez-vous ?

J'avais une émission qui était très populaire, des sketchs sous la forme de satire sociale et politique, un peu sur le mode des Guignols. Certaines personnes, notamment les politiciens, n'aimaient pas trop cette satire mais l'émission était très populaire et a duré presque dix ans.

Quel regard portez-vous sur votre pays ?

C'est difficile vous savez... mon pays vit jusqu'à présent une situation très difficile, qui est due à son histoire, à son mauvais départ. Je crois qu'il existe un certain désir du peuple haïtien de s'en sortir, de briser ses chaînes et de forcer l'Etat à reconnaître que cette population majoritaire est l'acteur principal du destin de ce pays.

Que pouvons-nous vous souhaiter pour la suite ?

J'espère avoir toujours autant d'imagination et de courage pour continuer car ce n'est vraiment pas évident.