Quand on s’interroge sur l’amour, toute forme d’objectivité ou de distance serait un mensonge, des balivernes, une duperie. C’est en réalité un thème qui colle à la peau, qui transforme les hommes et altère les théories, même les plus arides. Et, les grands philosophes n’échappent pas à cette vérité, selon Aude Lancelin et Marie Lemonnier, qui, au lieu de penser le concept d’"amour", exclusivement à travers le jugement et l’analyse pompeuse, ont préféré la représentation plus ludique et tout aussi pertinente de la corrélation entre "les philosophes et l’amour". Investissant l’espace personnel et intime de ces têtes pensantes, elles revendiquent un postulat du genre : "Dis-moi comment tu aimes, je te dirai ce que tu penses". Facile à deviner pour le pauvre Kant à la libido vacillante et au système rigide, pour l’inconstant Sartre, le romantique Rousseau, le malheureux Nietzsche, le vigilant Lucrèce ou le désespéré Kierkegaard. Et loin d’être une démarche futile ou une peopolisation attrayante de la philosophie, la méthode apparaît comme un véritable engagement dans la lignée de la généalogie nietzschéenne. Interpréter une idée, un jugement, c’est avant tout se demander d’où et de qui elle provient. Le livre devient rapidement drôle et passionnant sans rien enlever à la justesse des propos et à l’exigence de la discipline philosophique. Et comme l’amour est un thème d’une universalité incontestable, il semble que l’expérience des autres et surtout celles des philosophes et de leurs interprétations plus ou moins sincères, peut être une aide précieuse dans une tentative de réconciliation ou de séparation avec Eros.
A quelques semaines du bac, voilà une excellente façon d’aborder l’épreuve en évitant l’austérité des 3 tomes du Bréhier ou les imbécillités d’un annabac.
Egalement, une excellente façon de garder espoir à la suite d’une rupture douloureuse ou de sombrer dans un pessimisme schopenhauerien après un instant tragique, mais indispensable, de lucidité.

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