Mémoires d’un esclavage

résumé du livre

Le 10 mai prochain, la République française en la personne du chef de l'Etat, se propose d'instituer une journée nationale de la 'commémoration de l'abolition de l'esclavage'. Un tel geste présuppose une vision réfléchie et maîtrisée de l'Histoire de France. Dans ce document, Edouard Glissant s'efforce d'étudier les difficultés qui peuvent survenir, les divergences d'opinion qui vont se manifester à l'occasion de la création d'un centre d'études des esclavages et de leurs abolitions. Il privilégie la mise en relation ou l'opposition de quelques notions comme par exemple 'la mémoire culturelle de la collectivité de la terre' qu'il préfère à la 'mémoire de la tribu' toujours personnelle. L'histoire est une configuration 'd' histoires transversales' qui concernent ici des Africains déportés en esclavage vers les nouvelles Amériques, en particulier les peuples guyanais, guadeloupéens et martiniquais qui ont vécu sous les différents régimes politiques qui se sont succédés en France. Il précise sa conception de l'identité en distinguant l'identité à racine unique et close qui justifie l'état-nation, de l'identité non close, non unique et partageable issue du mélange des cultures. Cette identité est le fruit de la pratique culturelle et sociétale des créolisations en marche.