L’Université du désastre

résumé du livre

Il y a deux ans, le tsunami n'était pas seulement l'espace de la vague d'un séisme qui a tout submergé, elle était celle du temps réel qui emporte tout sur son passage et nous contraint à regarder en face la vérité de l'enfermement dans une unité de temps sans unité de lieu. 'La technique a déclaré la guerre au jour', constatait Dietrich Bonhoeffer, plus perspicace en cela que Nietzsche, puisqu'il n'était plus question ici du jour naturel, mais de ce faux-jour de la vitesse de la lumière des ondes qui dispensent quotidiennement la scénarisation des événements d'un monde désormais forclos. Alors que le XXe siècle était encore celui des exploits et des grandes découvertes scientifiques et techniques, il apparaît de plus en plus que le XXIe siècle engrange quant à lui la désastreuse moisson des dégâts du Progrès. Après la dissimulation tragique des conséquences de Tchernobyl, dont nous avons commémoré cette année le vingtième anniversaire, il serait donc irresponsable de nous attarder sur le tsunami dans le but de masquer une fois encore le progrès industriel du désastre contemporain, sous prétexte qu'il s'agissait du plus important raz-de-marée de l'histoire récente... De même, la référence obligée à la fameuse destruction de Lisbonne au XVIII siècle semble un véritable abus de confiance en la perspicacité des philosophes des Lumières, car c'est nous qui avons l'entière responsabilité de penser l'immensité d'un désastre non seulement écologique mais eschatologique, sans recourir une fois encore à ces illustres génies qui n'ont connu ni Auschwitz, ni Hiroshima, ni Bophal, ni Minamara. Au début de l'an 2000, comme à Bologne peu après l'an 1000, il faut donc de toute urgence refonder l'Université européenne, pour tenter de faire face au vandalisme des 'modernes', et à cette puissance d'une connaissance scientifique moins victime de ses échecs que de la spectaculaire réussite de ses applications pratiques.