LES TOURNEES DU SOUVENIR Ex-fan des sixties

Elles ont pour nom 'Age tendre et tête de bois', 'RTL Disco Show' ou 'RFM Party 80'. L'objectif de ces tournées ? Associer le temps d'un concert quelques "idoles des vieux" sorties de leur paisible retraite. Un concept nostalgique… à oublier ?

A chaque génération son spectacle. Le Stade de France a accueilli le 17 mai dernier le concert 'RFM Party 80', qui regroupait d'anciennes gloires de la décennie parmi lesquelles Jeanne Mas, Emile & Images, Lio ou Jean-Pierre Mader. Le 'RTL Disco Show' a préféré miser sur Patrick Hernandez, Imagination ou Boney M, qui se produiront fin novembre dans plusieurs Zéniths de France. Mais c'est la tournée 'Age tendre et tête de bois' qui ratisse le plus large puisqu'elle fait cohabiter chaque année depuis 2006 vingt ans de variété française, de Stone et Charden à Patrick Juvet en passant par Rika Zaraï. Et ça marche : la prochaine édition de la "tournée des idoles" devrait lui permettre de franchir le cap des 400.000 spectateurs. Un phénomène qui fonctionne, donc. Mais quel est le public de ces concerts ? Comment se laisse-t-il séduire par ces "tournées du souvenir" ?

Du révisionnisme culturel

"Ce sont les tubes de ma jeunesse", "J'ai connu mes premiers flirts sur cette chanson"… Voilà les raisons avancées par les spectateurs de la tournée 'Age tendre et tête de bois' pour expliquer leur présence. Ce n'est pas les artistes en tant que tels qu'ils viennent admirer mais des reliques de leur propre passé, que les tubes de l'époque se chargeront de ressusciter le temps d'un concert très "No future". A fortiori, l'intérêt artistique de ces spectacles passe au second plan, voire au troisième. Il faut toutefois différencier ces tournées des simples retours d'artistes passés de mode. Un fan de rock'n'roll aime avant tout la musique des fifties, dont découle son affection pour tout ce qui s'y rapporte (la banane, les voitures). Les concepts 'RTL Disco Show' ou 'RFM Party 80' fonctionnent sur le mode inverse car ils glorifient non pas l'objet de la nostalgie (la musique) mais la valeur sentimentale et "générationnelle" qu'on lui confère. Sur les affiches de la tournée 'Age tendre et tête de bois', le nom des artistes apparaît en tout petit, écrasé par la mention "La magie des années 1960". Le passé idéalisé comme argument de vente. Ces spectacles reposent sur une interprétation nostalgique de l'histoire de la musique selon laquelle elle ne se résumerait qu'à une succession d'âges d'or : les sixties, le disco, les années 1980... On n'aime pas un artiste ou un style musical, mais une époque. Cette relecture a posteriori explique l'absolution accordée par le spectateur à tous les artistes concernés, comme si le fait d'avoir sorti leurs albums durant le fameux âge d'or en validait aussitôt le crédit artistique. Et voilà comment RFM est parvenue à réunir sous l'étiquette des "années 1980" Jean Schultheis ('Confidence pour confidence') et Sabrina ('Boys'), qui ont oeuvré à presque dix ans d'écart et dont la musique n'a pas grand-chose en commun.

Ringards et fiers de l'être ?

Les artistes yéyés ou disco incarnent des modes éphémères auxquelles ils seront éternellement associés. En un mot, ils sont ringards. Pourquoi le public se rend-il donc à ces concerts ? L'argument nostalgique est essentiel mais on croise aussi certains spectateurs qui n'étaient pas nés à l'époque où les Village People sortaient leurs disques. Ils assistent quand même au 'RTL Disco Show', le côté kitsch et "régressif" de la chose constituant même une raison supplémentaire de s'y éclater. Cette jouissance décomplexée ferait sans doute horreur aux défenseurs du "bon goût", dont la plupart sont incapables d'admettre qu'eux aussi, en cachette, écoutent des chansons considérées comme ringardes. D'un autre côté, quel est l'intérêt de dépenser 40 euros pour voir Desireless ou Marie Myriam réinterpréter leur unique tube d'il y a trente ans ? Le rejet du bon goût prétentieux ne doit pas justifier le manque de curiosité du public. Et si ces tournées sont une arme contre le snobisme, elle s'apparentent tout autant à une célébration de la culture populiste.