PARIS HIP-HOP 2007 Culture de divers-cités

Arrivée à Paris au milieu des année 80, la culture hip-hop française a enfanté plusieurs générations d'artistes, dont certains des meilleurs danseurs, graffeurs, DJs et MCs mondiaux. Bizarrement, mis à part quelques événements ponctuels, la capitale du hip-hop hexagonal n’a jamais réussi à célébrer dignement les arts de la rue dans toute leur diversité.

Fondé l'an passé, le Pari(s) Hip-Hop Festival s'est donné pour objectif de remédier à cette lacune typiquement française, rendant à ce mouvement populaire toute la légitimité qui lui faisait défaut. Souvent stigmatisé, longtemps considéré comme une sous-culture, le hip-hop possède enfin son festival parisien. L'occasion d’essayer de gommer vingt ans de tartufferie politique et médiatique.

La voix des sans-voix

A l'heure où le rap nombriliste agonise, un retour aux sources devait s'imposer. Il s'opère en 2002, avec l'association Hip-hop citoyen, initiative de la radio francilienne Génération 88.2 suite au passage de Jean-Marie Le Pen au premier tour de l'élection présidentielle. Citoyens engagés, quelques rappeurs (Scred Connexion, Doudou Masta, Princess Aniès...) se mobilisent spontanément contre la montée du Front national, et le projet accouchera d'une chanson baptisée ‘Hip-hop citoyen’, péniblement diffusée. Un deuxième morceau suivra lors de l'entrée en guerre des Etats-Unis en Irak. "Il s'agissait d'utiliser la culture hip-hop comme porte-voix à un discours plus politisé, plus en phase avec la réalité sociale de la France en général, et pas seulement des amateurs de rap", précise Julien Cholewa, coordinateur général du festival. Pourtant l'idée tardive de créer un événement présentant un éventail complet de la culture hip-hop s'est rapidement heurté à la réticence des institutions.

Frilosité institutionnelle

Dénigrées depuis plus de vingt ans, les cultures urbaines n'ont jamais bénéficié d'un encadrement institutionnel, et ont toujours fait face à une forme de clandestinité artistique. Peu de structures, peu de soutien, aucune ligne de conduite, l'orientation mercantile du rap actuel apparaît finalement comme une conséquence logique de toutes ces années de dédain. "Si l'Etat ne s'implique pas de manière claire et cohérente dans le mouvement, les rappeurs les plus populaires seront forcément les plus sulfureux, c'est une manière simple de vendre plus de disques", martèle Julien Cholewa. Partant de ce constat, des discussions s'engagent entre le président de Hip-hop citoyen, Bruno Laforestie, et la ville de Paris. A force d'acharnement, Clémentine Autain, adjointe de Bertrand Delanoë déléguée aux questions de jeunesse et sport, est la première à donner un écho favorable. Un rapport est remis, le processus est mis en oeuvre, il aboutira à l'organisation de la première quinzaine hip-hop à Paris en 2006. Au programme : compétitions de danse, expositions de graffitis, concerts de rap, débats citoyens et démonstrations de proximité. L'accueil enthousiaste du public convainc définitivement les organisateurs du bien-fondé de leur projet.

Piqûre de rappel

Effectivement, lorsqu'on parle de hip-hop en France, on pense à Paris, son berceau, à Dee Nasty et son émission sur Nova, aux premiers graffitis de Bando et des TCA, aux premiers raps d’Assassin, aux premiers pas de danse des Wanted… Pourtant, pour beaucoup, le hip-hop se limite au rap, et son wagon d'anecdotes médiatico-sulfureuses : Joey Starr "prend" l'avion, Doc Gynéco "vote", MC Jean Gab'1 "emmerde" les rappeurs français… Bref il est facile de comprendre pourquoi l'image véhiculée par le rap français est restée terne et stéréotypée. En tout cas dans l'esprit des néophytes.
La création d'un festival qui, de manière constructive, mettrait un point d'honneur à promouvoir la culture hip-hop dans sa globalité était donc nécessaire, voire urgente. Le but étant de répondre, de manière pédagogique, aux attentes d'un public intéressé mais confus, prisonnier de l'ukase des grilles créées par Skyrock, MTV ou Universal. Car on ne parle pas de hip-hop sans évoquer les gorgones qui se sont fait passer pour ses premiers relais médiatiques. Après le passage du marketing et de l'exploitation tout-terrain, rappelons que le rap a été insidieusement substitué au hip-hop, et que ses quatre disciplines (graffiti, danse, DJing, MCing) jusqu'alors indissociables, se sont retrouvées complètement disloquées. Sous la pression constante des contraintes radiophoniques et télévisuelles, le discours subversif et revendicatif des débuts est vite devenu gratuitement provocateur, à quelques exceptions près. Occultant par la même occasion le passé historique de cette musique, son héritage culturel, et son devoir d'honnêteté envers les plus jeunes.

Edition 2007

Pas loin de la légitimité se trouve la reconnaissance : le message de la ville de Paris devait être "Nous sommes fier de vous." Défi relevé, cette deuxième édition aura été une réussite sur tous les plans. Premièrement grâce une programmation de qualité (Krs One, Battle Royal, Le Pouvoir des Mots, Parlez-Vous français) et deuxièmement grâce au soutien indéfectible de la mairie de Paris. On retiendra l'exposition 'Grafology' au Palais de Tokyo, temple de l'art contemporain, où des graffeurs français de renommée internationale (Marko93, Jaye, Nilko, YZ…) ont pu s'exprimer. Ajoutons à cela le rayonnement grandissant de l'événement à travers l'Europe, et l'on pourra conclure que le bilan est résolument encourageant. "Pour l'instant, on n’a pas encore une dimension internationale, mais on a pu voir quelques Espagnols, Allemands, Coréens, Suédois et Américains faire le déplacement. On aimerait clairement gagner en notoriété, et puis replacer Paris au centre de la culture hip-hop en Europe.", conclue Julien Cholewa.

L'énergie déployée par l'association pour rendre ce rendez-vous fédérateur et représentatif de la culture hip-hop en France entretient donc l'espoir. L'espoir de voir un jour ce mouvement dépasser les frontières de sa communauté, mais surtout d'être reconnu et apprécié à la mesure de ses influences sur la réalité artistique d'aujourd'hui.