INTERVIEW PEREZ & BOUSSIRON - ONCLE GOURDIN « In bed with Paul Claudel »

Les lutins de Sophie Perez et Xavier Boussiron ne respectent rien. Surtout pas le festival d'Avignon ni les icônes passées et présentes du spectacle vivant. Passage en revue des têtes de turc décapitées à la hache par les bourreaux eux-mêmes.

Au dernier festival d'Avignon, 'Oncle Gourdin' était l'exception qui confirme la règle : une pièce drôle. Vraiment drôle (on ne parle pas de sourire en coin mais de fou rire). Ce qui n'est pas une surprise quand on connaît le pedigree du duo Sophie Perez et Xavier Boussiron ('Le coup du cric andalou', 'Bartabas tabasse', 'Laisse les gondoles à Venise', 'Gombrowiczshow'), invité pour la première fois dans le In. Ici, une bande de lutins attend oncle Gourdin (Godot au pays des idiots ?) et tue l'ennui avec ce qu'elle a sous la main. Gentiment nihilistes, un peu crétins sur les bords, ces grands enfants lubriques en profitent pour faire du théâtre. Et c'est tout sauf triste.
D'une certaine façon, c'est Boussiron qui explique le mieux leur démarche : « En voyant un mec du Off déguisé en bonne femme qui haranguait les passants dans les rues d'Avignon, je disais à Sophie : « La différence entre lui et nous, c'est que lui, il fait ça instinctivement alors que nous, pour faire la même chose, on a besoin de réfléchir pendant trois semaines pour savoir ce que ça signifie. » Mais le sens de la formule revient à Sophie Perez : « dérive situationniste indoor » ou « n'importe quoi extrêmement exigeant », tout est bon dans le tonton.

Le festival d'Avignon : un cloître des Célestins en carton-pâte

Oncle Gourdin, © Laurent FriquetSophie Perez : « On n'aime pas trop le plein air, il fait chaud, il y a du vent… Quand on a visité les Célestins, on trouvait le lieu très beau mais on savait que pour les comédiens - qui ont quand même une moyenne d'âge de 40 ans – avec des masques et des costumes de lutins en plein cagnard, ça allait être terrible… On s'est dit que ce serait bien de faire du plein air dans un lieu fermé avec la clim. Alors pourquoi ne pas reconstituer le cloître? Le faire à la vraie échelle c'était compliqué, donc on a eu l'idée d'en faire une maquette. Un peu comme si un Libanais adorait le théâtre et se faisait fabriquer un bout des Célestins décoré avec des boas. »

Xavier Boussiron : « Quand on y réfléchit, il y a une différence infime entre le festival d'Avignon et le Puy du Fou. D'accord, ce n'est pas le même genre de spectacle mais les deux événements fictionnalisent le patrimoine. Entre l'histoire et le spectaculaire, tu peux avoir une espèce de mélasse qui donne de l'invention. »

Anne Teresa de Keersmaeker : « la chorégraphie des gourdins »

Oncle Gourdin, © Laurent FriquetS. P. : « Un spectateur qui n'avait pas vu 'En atendant' a beaucoup ri à cette scène d' 'Oncle Gourdin', il y a vu un hommage à toutes les danses « contact » … Cela dit, c'est vrai que c'est parti d'Anne Teresa de Keersmaeker. On s'est retrouvé aux Célestins en 2010 et on a vu 'En atendant'. J'aime beaucoup mais, quand même, la nuit tombait, on avait des têtes toutes plissées et à la fin il y a eu une standing ovation… On a été frappé que le public soit ravi d'une chorégraphie sans lumière, sans son, sans décor, décharnée, avec simplement des danseurs en basket de marque foulant la terre sainte du cloître. On s'est dit c'est marrant le buzz autour de cette pièce… On s'est demandé ce que donnerait la même danse avec plein de gamelles et d'accessoires sur le plateau. »

X. B. : « C'est le vieux combat de la junk-food contre la macrobiotique. On n'est pas très bio… »

Paul Claudel et Olivier Py : le sommeil et l'indigestion

Oncle Gourdin, © Laurent FriquetS. P. : «Ah oui, les lutins s'endorment à la lecture de Claudel… In bed with Paul Claudel ! »

X. B. : « On ne parodie pas les artistes eux-mêmes mais le rapport que l'on entretient avec eux. On remet en cause l'exemplarité qu'ils peuvent représenter à un moment donné. »

S. P. : « Ça me fait rire que les lutins pètent en entendant des textes d'Olivier Py. »

X. B. : « Péter, ce n'est pas scatologique. Si tu pètes à table avec des amis, c'est une vanne. Si tu pètes chez des personnes que tu ne connais pas, ça commence à être un geste manifeste. Olivier Py a quand même écrit cette phrase digne des Inconnus : « Le silence est au théâtre ce que le sel est à la mer… »

S.P. : « Py, on le cartonne un peu à chaque fois et il provoque une hilarité quand on soulève un bout de la couverture qui est assez étonnante. J'ai beaucoup aimé ses premières pièces, quand il faisait son cabaret. Après, le pouvoir et l'argent gangrènent tout. Il est maintenant à un endroit où il peut dire : « ok je pars de l'Odéon mais j'aimerais bien avoir un autre petit truc, donne moi Avignon ». Et puis, c'est quand même du sous Claudel ».

X. B. : « C'est dans la tradition de Claudel… Comme il y a eu Bob Marley et les sous Bob Marley qui ont suivi, Olivier Py est un ersatz de Claudel qui plébiscite une tradition théâtrale typiquement française où le texte est le règlement intérieur. »

Médée et Œdipe : l'art du vaudou

Oncle Gourdin, © Laurent FriquetS. P. : « Je cite toujours Gombrowicz : « Sans tragédie, pas de parodie. » Il faut avoir aimé ou avoir été touché par une œuvre pour la manipuler, autrement on fait comme les Inconnus. On n'invente rien, Molière a fait ça bien avant nous. Pour Médée, la scène me paraît très classique. C'est une Médée à la Frida Khalo, il y a de l'opéra…»

X. B. : « La parodie, c'est très complexe. C'est à la fois une force critique et un aveu de faiblesse. Quand je dis aveu de faiblesse, c'est au sens noble du terme. Tu te penches sur quelque chose qui, d'une certaine manière, t'inspire. On n'est pas en train de dire qu'Œdipe est une merde humaine et un trou du cul, un type qui a fait une grosse connerie et qui aurait mérité de mourir plus tôt. Non, chez Œdipe ou Anne Teresa de Keersmaeker, il y a quelque chose à récupérer. On ne prend pas forcément en compte l'aspect intelligent ni psychologique, on crée à partir de quelque chose de l'ordre du vaudou.

S.P. : Les gens qui disent c'est potache, ça me gonfle. Nous, on est fans des Monty Python et les Monty Python étaient fans de Pasolini… Il y a un vrai problème avec l'humour. Dans notre rapport fait de piétinement et de distance aux choses, il n'est pas question de potacherie mais de philosophie. Alors oui, ça passe par une sorte de rire, mais ce rire est saumâtre et l'on peut être assailli par la mélancolie.