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Paul Claudel
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Grande figure de la littérature catholique, Paul Claudel possède une 'faim spirituelle' que le matérialisme et le scientisme de son époque ne parviennent pas à satisfaire. En 1886, il ressent à Notre-Dame de Paris une émotion vive qu'il identifie à une foi naissante. Le second choc de son existence est la lecture de l'oeuvre de Rimbaud. Foi et poésie, Claudel n'a de cesse de souligner le lien qui les unit de façon intrinsèque : il élabore pour cela une rhétorique originale, le 'verset claudélien'. Ses pièces 'Le Partage de midi' et surtout 'Le Soulier de satin' illustrent parfaitement ses thèmes de prédilection : le péché et la rédemption. Claudel rédige aussi plusieurs commentaires de la Bible, portant sur le livre sacré un regard de poète plutôt que de théologien. Egalement diplomate, ses voyages aux Etats-Unis, en Extrême-Orient et en Europe de l'Est lui fournissent références et cadres d'action divers pour la rédaction de ses poèmes et de ses drames lyriques. Elu à l'Académie française en 1946, Paul Claudel est l'auteur d'une oeuvre majeure qui renouvelle les conventions du théâtre historique et de la poésie mystique.
'Andromaque', 'Le Bourgeois gentilhomme', 'Le Menteur'... Autant de textes classiques qui doivent désormais compter avec la compagnie d'oeuvres plus récentes comme 'L'Espace furieux' ou 'Le Partage de midi'. Garant d'une certaine tradition dramatique, le répertoire de la Comédie-Française est la mémoire vivante de notre culture. Lieu de vie - de survie selon certains - de ce qui fait notre identité.
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Face à la mort
Quelques instants avant de mourir, il tient à rassurer sa famille par ces termes : 'Qu' on me laisse tranquille... Je n'ai pas peur'.
Monumental
La pièce la plus célèbre et la plus admirée de Paul Claudel est aussi la moins jouée sur scène. Et pour cause, la représentation du 'Soulier de satin' dans son intégralité nécessite près de dix heures.
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Message de toulousains à Paul Claudel 
Quand on parle de Paul Claudel, ne pas hésiter à prononcer le mot Dieu, qu'il ne rencontra pas pour ainsi dire à la façon d'André Frossard, mais qui tout de même est au centre de sa vie. Mais c'est une des habiletés, actuellement et depuis finalement assez longtemps, de passer allègrement sous silence les aspects d'une personne qui nous intéresse par ailleurs : humain, certes, mais pas très honnête, et surtout pourquoi ? Serait-ce qu'il y a là ce que nos iconoclastes appellent un tabou, eux qui se flattent que pas un ne leur résiste ? Même chose pour Mère Thérésa dont on reconnaît volontiers la grandeur sans s'intéresser à ce dont elle peut bien provenir. Idem donc pour Claudel. Avant de dire ce que l'on perçoit d'une personne, il peut ne pas être mauvais de voir ce qu'elle dit être sa source de vie. Il n'est pas même interdit de prendre au sérieux ce qu'elle dit d'elle-meme. Cf les écrits de Stanislas Fumet à son propos. Bouteille à la mer, mais elles ne finissent pas toutes au fond.
Message de Pinkiou16 à Paul Claudel 
En tant qu'étudiante en Lettres Modernes, je suis amenée ce semestre à passer un bon bout de temps avec Claudel et j'avoue qu'il m'apprivoise au fil des lectures répétées du ‘Soulier de Satin’.
C'est vrai qu'il entretient un style particulier et invente presque un nouveau genre théâtral mais le plus important est qu'il crée un monde au service du mystère. Mystère de l'histoire, mystère de la poétique théâtrale, mystère de l'homme en lui même. C'est pour cette raison que la citation que je garderai toujours de lui est :
"C'est ce que vous ne comprenez pas qui est le plus beau..." (Le Soulier de Satin)
En espérant que je continue à ne rien comprendre à son texte...
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[ Paul Claudel ] - L’annonce faite à Marie
«Ah, c’est une chose plus enivrante que le vin d’être une belle jeune femme !»
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